domingo, 21 de diciembre de 2014

Dadme Albricias...



¡Dadme albricias, hijos de Eva! es un villancico de Navidad que pertenece al Cancionero de Upsala y desde el siglo XVI nos recuerda cada año que esta noche es Nacido el Mesías prometido, Dios y hombre de mujer.

Nacimiento Basílica Ntra. Sra. Esperanza Macarena 2014
Adeste Fideles, Venid fieles todos… entonemos himnos de amor al Rey de los Cielos que un año más se hará niño entre nosotros para traernos paz, amor, felicidad, y los mejores deseos para el año 2015 que sea bueno con nosotros.



En el Portal de Belén hay estrella sol y luna, sol que es el Rey de Reyes ante quien todos los pueblos de la tierra se postraron. Nosotros también lo haremos otra vez para llevarle como presente todo lo realizado en este 2014: lo bueno y lo menos bueno, las alegrías y las dificultades, las muchas gracias que hemos recibido y todos nuestros esfuerzos y trabajos sobre todo aquellos que hayamos hecho para hacer felices a los demás.



XXXI Operación Carretilla Hdad Santísima Veracruz 2014
Campana sobre campana y sobre campana una, dos, tres… repican las campanas de la Navidad, en Sevilla y en Triana, En la Macarena y en San Pablo, En Pio XII y en Sevilla Este, en Pedrera y en Osuna, en Málaga y Granada, en el mundo entero; y por nosotros, por lo que estamos y por los que nos precedieron. No estemos tristes por aquellos que vamos a echar en falta en la mesa de nochebuena, recordemos los buenos momentos vividos con ellos y de esa manera estarán también con nosotros, ésta y todas las navidades.



Dime Niño de quien eres, todo vestido de blanco… vestido de blanco como se van a vestir los nuevos miembros de la familia el día de su bautizo; que aunque haya quien falte, nuevos miembros nos vienen a las familias para traer alegrías y esperemos que un “pan” bajo sus bracitos y más en estos tiempos que nos corren.



Misterio Montañesino Real Iglesia San Antonio Abad 2014
Noche de paz, noche de amor… en mi nombre y en el de mi familia os deseamos una muy Feliz Navidad, un próspero y venturoso 2015 y que los Reyes Magos sean generosos con vosotros, pues seguro que lo merecéis.



Felicidades.


domingo, 7 de diciembre de 2014

La Llena de Gracia

De la serie "De Jacinto y Celeste" num 9


Nos encontramos en esos días que el almanaque sevillano marca de celeste en los que celebramos la fiesta mariana por excelencia de ésta ciudad, que antes que Roma proclamó al mundo entero que María fue Concebida Sin Pecado Original.

Especial significación tienen estos días en la Primitiva de los Nazarenos de Sevilla, abanderados (de blanco) en la defensa de este dogma, de cuyo solemne voto -hasta derramar la sangre si fuese menester- se cumplen 4 siglos el próximo 29 de septiembre de 2015, 200 años antes que SS Pio IX en la Ineffabilis Deus proclamara: declaramos, afirmamos y definimos que ha sido revelada por Dios, y de consiguiente, qué debe ser creída firme y constantemente por todos los fieles, la doctrina que sostiene que la santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original, en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, salvador del género humano.” 400 años de historia Inmaculista, en la que el paso del tiempo también ha influido en la forma de referirnos a esta Gloria sin igual de la Stma. Virgen María.

Precisamente esta efeméride es el núcleo que vertebra el vistosísimo altar que la priostía de la Archicofradía de la Santa cruz en Jerusalén ha preparado para celebrar los días grandes de quien es la auténtica “Gloria de los Nazarenos de Sevilla”. Es el logotipo creado por la hermandad para este aniversario quien da las claves para entender este montaje. El escudo de la Hermandad con la Inmaculada en su centro y rodeado del lema que aparece en nuestra Bandera Blanca, creada como seña y recuerdo de este voto: “Quis Sicut María Mater Dei Absquelabe Concepta” Quien Como María Madre de dios Concebida Sin Pecado. Dicho escudo aparece en dos mitades a la izquierda concebido como un grabado al uso de 1615 y a la derecha como una ilustración moderna a color.

Corona el altar un frontal gigante que lo abarca integro de lado a lado en el que figura este famoso lema de 1615 y que está realizado como si fuese una bambalina del paso de palio, guardando el diseño que Herminia Álvarez Udell y Olmo crearon para la cofradía.
Foto: José Manuel Morán @JMMoran94

María Stma. De la Concepción está entronizada en el altar como Ella es: de Inmaculada, con la media luna a los pies y vestida de Jacinto y Celeste, a la usanza con la que N.H. Francisco Pacheco solía representar sus inmaculadas y que transmitió a su yerno Diego Velázquez. Custodiando a María están los ángeles enviados por Dios de entre la legiones divinas para que protejan a la que Es más Pura que el Sol y más hermosa que las perlas que ocultan los mares, mientras la observa desde la bóveda de la Real Iglesia.
Foto: José Manuel Morán @JMMoran94
En el dosel que enmarca la imagen de la Stma. Virgen aparece la inscripción “LA LLENA DE GRACIA” en referencia a la forma como actualmente nos referimos a la Inmaculada. Con esto hacemos referencia a esos 4 siglos transcurridos, lo mismo que en el logotipo del centenario. Si en 1615 nos referíamos a la Inmaculada como la que NO tiene pecado, en 2014 nos referimos a ella como La que solo tiene Gracia de Dios –Llena estás de Gracia que le dijo el Arcángel San Gabriel en la Anunciación- y está tan llena de Gracia que no hay sitio en Ella para nada más, y por supuesto tampoco para el pecado.

Según nos dice D. Antonio María Calero de los Ríos, predicador de éste triduo y que es miembro de la Pontificia Academia Mariológica Internacional, es mejor decirle cosas en positivo a la virgen (la llena de gracia) que no decir las cosas en negativo como se hizo durante siglos, es decir negando el pecado. Cuando algo es bonito decimos que es bonito y no que “no es feo”.

Por tanto el altar aglutina esos 4 siglos transcurridos en la forma de describir a la Inmaculada desde el “Quien cómo María” de 1615 hasta “La Llena de Gracia” de 2014, siendo la suma de ambos la “Toda Pulcra” María Santísima de la Concepción.

Foto: Fernando Solano Vazquez
Como es habitual complementan el altar las insignias inmaculistas de la hermandad, además de la Bandera Blanca en recuerdo del voto, el Guión Romano, en recuerdo de la proclamación del dogma, y también la Espada en recuerdo de la sangre como el Cirio Votivo en recuerdo de dar la ¨luz” sobre la creencia inmaculista. Curiosamente se da a circunstancia que el cirio votivo de este año 2014 pintado por N.H. Carlos Peñuela reproduce a la Inmaculada que Grosso pintase en el cuadro de la alegoría del dogma por el centenario de su proclamación y que se ubica en la Patriarcal Hispalense sobre la puerta de la Concepción, y que de jacinto y celeste reproduce la cara de la que es todo Esperanza.

Cuando mañana en la Función en su honor, recemos el ángelus con el evangelio de Lucas, recordando a la Llena de Gracia, nos uniremos una vez más a todos aquellos primitivos nazarenos que nos precedieron y muy especialmente con aquellos que hace 400 años formularon el voto Inmaculista que orló de celeste nuestro escudo, y muy especialmente nos uniremos a N.H. Miguel Cid y sus coplas “Todo el mundo en General” que también han sido testigo de esos 4 siglos transcurridos, desde la música original del Padre Bernardo del Toro y Francisco Correa de Arauxo hasta las más actuales de Hilarión Eslava, pero que tenga la música que tenga siempre proclama que “Fuisteis Concebida Sin Pecado Original”.

Foto: José Miguel García Galvez

lunes, 3 de noviembre de 2014

Concierto de la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla en la Hermandad de la Santísima Veracruz en la festividad de Todos los Santos 31 de Octubre de 2014



Publicado en la web de la Hermandad de la Santísima Veracruz de Sevilla www.veracruzsevilla.org

Foto: Manuel Jesús Rodriguez Rechi  @manueljrrechi


En una tarde de clima más veraniego que otoñal y que nos hacía recordar con nostalgia esas vísperas de los Santos de nuestra niñez con los fríos del invierno llamando a las puertas y con los estrenos de los abrigos y ropas de la nívea estación, mientras que llenaban las calles multitud de jóvenes disfrazados de zombis, vampiros y todo un muestrario del bestiario de las nuevas modas de halloween, nos congregamos a las plantas del Santísimo Cristo de la Veracruz que en estos días cumple 72 años de la llegada de su bendita imagen  a nuestra capilla de Dulce Nombre de Jesús en torno a la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla quien bajo la dirección de D. Francisco Javier Gutiérrez Juan, han tenido a bien acompañarnos un año más para celebrar de la forma más universal y sevillana la fiesta de Todos los Santos, a través de la música.

El periodista de El Correo de Andalucía D. José Gómez Palas fue en esta ocasión el maestro de ceremonias quien fue introduciendo y presentando cada una de las piezas que conformaban el espectacular programa musical de la noche. Todo en torno de la muerte, difuntos, ánimas e incluso una bruja buena que nos regaló su particular historia de amor, y todo ello terminando siempre con las campanas de las iglesias que hacen que tras la noche y tras lo malo siempre venga el día con la luz y ahuyente el mal y los malos espíritus.

Blog: Mi vida... y paranoias
Comenzó el concierto con la “Danza Macabra” de Camille Saint-Saëns que nos evoca de una manera alegórica la danza de los esqueletos que tradicionalmente representan a la muerte, y que salen de sus tumbas en una danza que une a todos los hombres por igual desde el rico hasta el pobre, todos son esqueletos. Es un tema representado en frescos de iglesias, capillas y cementerios de Francia, Alemania y Suiza, pero el más famoso es el realizado en el año 1424, destruido en la actualidad, que se encontró en la iglesia de los Santos Inocentes de París. En España se conserva una Danza general (siglo XV) de autor anónimo, y parece ser que de origen francés. El carácter fantasmal de la música será interrumpido por el canto del gallo que anuncia el alba. La muerte toca su última melodía y la danza termina en un sollozo. En esta obra está representado el tema musical del Dies Irae gregoriano del oficio de difuntos, que también aparecerá en la mayor parte de las obras que forman el programa.

Le siguiente pieza “Noite de defuntos” es un esbozo terrorífico para banda que le supuso a su autor, el coruñés Antón Alcalde Rodríguez, el Primer Premio del “IV Concurso Galego de Composición para Banda de Música” en noviembre de 2011. Es un poema sinfónico que describe las siguientes acciones: Prólogo (Dies Irae), saliendo de la Iglesia, camino del cementerio, los lobos del centeno, entrada en el cementerio y aparición de la santa compaña. La ceremonia de la Noche de Difuntos también es conocida como Día de todos los Santos.
Foto del Blog: Museo del Arte




“La Procesión hacia el Calvario” de Kevin Houben  toma el nombre del cuadro en el que se inspira: La Procesión al Calvario, un cuadro al óleo de Cristo cargando la Cruz situado en un gran paisaje, pintado en 1564 por el pintor renacentista flamenco Pieter Bruegel el Viejo. La composición se abre con una descripción general de la pintura, con la multitud de impresiones al ver la pintura por primera vez. Luego sigue el descubrimiento de las muchas escenas individuales, como los niños retozando en las cabriolas del clarinete requinto y del oboe, y la vía dolorosa de Cristo, representada por el solo de fagot melancólico. El tema principal presenta el Kyrie de la Misa de Réquiem Gregoriano, que aparece varias veces, como un tema libre, otras como acompañamiento, y con distintas  armonizaciones. Los siete golpes sobre el yunque en la sección final simbolizan la crucifixión de Cristo. Es la primera vez que la Banda Sinfónica Municipal de Sevilla interpreta esta impresionante obra.

Para los cristianos hay vida más allá de la muerte. Tras una vida haciendo el bien se puede morir “en paz” y alcanzar la gloria junto a Dios. Por tanto tras una vida haciendo el bien el cristiano asume la muerte como parte de un proceso natural, la “buena muerte”. Por el contrario al mal, al pecado, a la brujería se asocia una “mala muerte”. La siguiente obra, "Una Noche en el Monte Pelado" de Mussorgsky nos hace precisamente una descripción de esta cara “mala” de la muerte, y así en la atmósfera fantástica de la obra recrea: Rumores subterráneos de voces sobrenaturales; Aparición de los espíritus de las tinieblas y de Chernabog (Satanás); Glorificación de Chernabog y Misa Negra; Sabbad de brujas; A lo lejos suena la campana de una iglesia del pueblo, dispersando a los espíritus de las tinieblas; Amanecer. Siempre la campana y la luz del nuevo día ahuyenta el mal.


Cerró el concierto la obra de Bert Appermont “La Saga Cándida” en la que nos narra en 7 movimientos contrastantes, 7 emociones, en los que se cuenta la persecución a principios del siglo XVII de una supuesta bruja que no merece ser castigada: Obertura, Acusación, Inocencia (amor), Tango, Sabbath, La muerte y La Transformación como final. Por tanto la obra es en realidad una historia de amor, y en suma es la historia de amor de Sevilla para con su Banda.

Como colofón a esta inolvidable velada musical, nuestro Hermano Mayor tomo la palabra para felicitar a la Banda y a su Director por su magistral interpretación expresando el sentir de los sevillanos de admiración y orgullo para con su Banda, quien siempre tiene el nombre de Sevilla en lo más alto, siendo un referente internacional tanto por su programación como por su calidad interpretativa.  Agradeció al Sr. Presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla D. Carlos Bourrelier su gentileza al acompañarnos esta noche y a D. José Gómez Palas, presentador del acto, le expresó nuestro cariño y agradecimiento por su magnífica presentación, a la vez que le hizo entrega de recuerdo de su paso por nuestra Hermandad.

Fue una noche inolvidable que siempre perdurará en el recuerdo de lo que tuvimos la dicha de asistir, a la vez que esperamos poder volver a disfrutarla el año próximo en este ya tradicional Concierto por la Fiesta de Todos los Santos.

Pueden disfrutar de la grabación del concierto en el Blog: De Nazaret a Sevilla