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domingo, 16 de febrero de 2014

Coplas a Jesús en sus Siete Palabras de A Solís

De la serie "Las Coplas de Culto" num 5
Foto: Práxedes Sánchez Mellado @Práxedes_SM
En la primera entrada que publicaba sobre este tema comentaba que Las coplas o plegarias constituyen un genero musical religioso propio de nuestras latitudes y tuvo su máximo esplendor a finales del siglo XIX y principios del XX. Muchas hermandades tienen en sus archivos obras de este género que interpretan habitualmente en sus cultos anuales, una gran parte de ellas con gran valor artístico como las que compusiera Antonio Solís en 1870 para la Hermandad de las Siete Palabras de Sevilla para voces masculinas, flauta, fagot, dos violines y contrabajo, con acompañamiento de piano.

Tras una introducción en la que la orquesta expone el tema principal de la obra, comienza el bajo haciendo una repetición del mismo que sirve de introducción a cada uno de los pasajes que forman las tres letras de la copla, basadas en las palabras de nuestro Salvador en la Cruz. Le responde el barítono en una variación de dicho tema a modo de conclusión de cada letra. Tras este segundo solo, barítono y bajo repiten esta segunda parte de la estrofa en un dueto de gran belleza que termina el barítono en un solo ad libitum  con el que finaliza definitivamente la estrofa y a la vez sirve de puente al estribillo “Desde la Cruz…” que interpreta el coro y que de forma solemne canta la grandeza del mensaje que nos dedica el Salvador en sus últimos instantes de vida. A pesar de la trágedia evocada, la agonía de Cristo en la Cruz, esta obra es de una belleza y dulzura sorprendente, alejándose del dramatismo del momento nos acerca a la majestad de Cristo que aún en el mas cruel tormento, perdona a sus verdugos, “canoniza” al buen ladrón y nos deja a su Madre como Madre de todos en la figura del discípulo amado: Señor ¿qué Gloria mas grande has podido darnos?

Poco sabemos de Antonio Solís, el autor de esta copla. Gracias a la labor de investigación de Rafael Jimenez Sampedro sabemos que fue autor de varias coplas, asi a la Hermandad del Gran Poder le compuso en 1843 las tituladas “Coplas al Sr. del Gran Poder”; para la novena del Señor de Pasión compuso en 1849 unas coplas; también para la novena del Señor de las Tres Caídas de San Isidoro compuso coplas en 1867, en 1873 compuso otras coplas para el Gran Poder. A través de la web amiga www.patrimoniomusical.com sabemos de un Antonio Solís que en 1897 compuso “Coplas a la Virgen” para la Hdad de Todos los Santos y unas  Coplas a Ntra Sra de la Salud de S Isidoro, sin fecha conocida, que bien podría ser este mismo Antonio Solís que nos ocupa.

Foto: Práxedes Sanchez Mellado @Praxedes_SM
Contra Jesús se ensangrienta
del pueblo la brutal  ira
y aunque llagado lo mira
no se aplaca su furor.
Vengad, oh Rey de los Cielos,
los insultos del pecado
que el pecador obstinado
no merece tu favor.
Desde la cruz sagrada
diste al pecador
en tus siete palabras
enseñanza en tu amor.
                            
"Conmigo en el Paraíso
hoy estarás" dijo a éste
y la morada celeste
el mismo día se abrió.
Y cumpliendo con el bueno
el oráculo divino,
a su terrible destino
al culpable abandonó.
Desde la cruz sagrada
diste al pecador
en tus siete palabras
enseñanza en tu amor.

"Perdónalos, Padre mío"
exclama con voz sonora,
porque lo que hace lo ignora
el mísero pecador.
Oh misteriosas palabras
que el Dios Hombre
ha pronunciado,
que, aunque en la cruz clavado,
abre una escuela de amor.
Desde la cruz sagrada
diste al pecador
en tus siete palabras
enseñanza en tu amor.

De la web www.patrimoniomusical.com traemos la interpretación de estas coplas en el concierto que la Hermandad de las Siete Palabras organizó con motivo del V Centenario de  la Sacramental de San Vicente en 2011 en la Iglesia de la Anunciación de Sevilla y que fueron interpretadas por La orquestina, formación dirigida por el  músico sevillano Rafael Ruibérriz. Las voces de La Orquestina fueron: el recitador, Ignacio Pérez Franco; los tenores, Francisco Romero (solista) y Sergio Asián y Víctor Martínez y los bajos, Jorge García (solista) y Carlos Cansino a quienes acompañan, violines, violas, violonchelos, flautas, oboes, clarinetes, fagotes, trompas, trompetas, trombón, timbales y piano.

lunes, 3 de febrero de 2014

Coplas a Ntro. P Jesús de las Tres Caidas de E Torres

De la serie "Las Coplas de Culto" num. 4

Coincidiendo con la Novena en su honor, traemos a esta serie la copla que en 1920 compusiera, para la Hdad de San Isidoro, Eduardo Torres sobre un poema de Pedro Alonso-Morgado. Tiene un marcado carácter operístico con pasajes que nos pueden recordar a Verdi o Puccini. De un profundo dramatismo nos recuerda las caídas de nuestro Salvador en la calle de la Amargura.

Comienza la copla con una introducción orquestal donde los graves comienzan a exponer el carácter dramático que ya perdurará en toda la composición. Poco a poco se van incorporando los distintos instrumentos en una melodía dulce y bellísima pero siempre doliente. Las cuerdas en pizzicato dan la entrada al coro que de igual manera que en la introducción comienzan a relatarnos las caídas del Señor. Un solo de violoncello sirve de entrada al solo de tenor que nos cuenta el dolor de María al contemplar la caída de su Hijo. El cénit de la copla lo pone el solo de barítono que narra una nueva caída de Jesús, en un fuerte que sobrecoge el alma y contestado en piano por las voces graves del coro. Es precisamente el coro quien pone el punto final a esta copla cantando al amor de Dios retomando la dulce melodía de su intervención anterior pero sin perder el tono dramático y fúnebre de toda la copla.

Foto: http://www.hermandaddelsol.com/
Eduardo Torres Pérez (Albaida, Valencia, 1872 - Sevilla, 1934) fue un maestro de capilla, organista, compositor, crítico musical y director de coro. Alumno de Salvador Giner y de Joan Baptista Guzmán en su etapa de infante de coro de la Catedral de Valencia. Realiza estudios religiosos, y accede así a las plazas de maestro de capilla de las catedrales de Tortosa en 1895, y de Sevilla en 1910, iniciando así su etapa más prolífica. Desempeñó la crítica musical de la edición sevillana del diario ABC desde 1929, y ejerce además el magisterio de música en el Hospital Provincial, en la Sociedad Económica de Amigos del País, en el Conservatorio, etc. Fue sucedido por Norberto Almandoz Mendizabal. Introduce en la música religiosa las nuevas ideas del impresionismo.


Foto: www.tanquanovis.blogspot.com.es
Pedro Alonso-Morgado Tallafer (Sevilla 1888 - La Palma del Condado 1962). Hijo del pintor Antonio Morgado González y sobrino del historiador José Alonso-Morgado y González (bibliotecario del Palacio Arzobispal). Estudio en Los Escolapios de Sevilla y se licenció en Derecho por la Universidad Hispalense. Fue redactor jefe de "El Correo de Andalucía" (1.915) y Académico de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, así como un destacado Ateneísta. Desde 1.922 vivió en La Palma del Condado, en cuyo Ayuntamiento ejerció de Secretario. Obtuvo diversos premios poéticos: "Sánchez Bedoya" en 1.938 y 1.940 y el correspondiente a la Cabalgata de los Reyes Magos del Ateneo en 1.939. Entre sus principales obras citaremos "Aleteos" (1.907), "La Romería del Rocío" (1.918), "El horizonte en los ojos" (novela corta de 1.939) y "Mástil" (1.957). En 2.001 el Ayuntamiento de la Palma del Condado publicó su antología poética.

Foto: www.trescaidas.org
En las zarzas del camino
de tus ansias dolorosas
inflamáronse las rosas
de la humana redención.
Oh milagro peregrino
que hace rosas de amargura,
pasionarias de ventura,
caídas de salvación.

Dulce madre dolorida
que en la puerta judiciaria
presenciaste la caída
del divino Salvador.
Tú, sin mancha concebida,
lleva a Jesús mi plegaria
y haz que su muerte sea vida
para el triste pecador.

Otra vez, la vez postrera,
cae el divino cordero
bajo el pesado madero,
árbol santo de la cruz.
Quiso Dios de tal manera
santificar el camino
del dolor con el divino
dolor de Cristo Jesús.

Oh amor misericordioso
que trueca la sangre en lirios,
dulces flores de martirios,
caídas de salvación,

caídas de redención.

De la web amiga www.patrimoniomusical.com ponemos la interpretación de estas coplas  correspondientes a la Función Principal de la Hermandad de San Isidoro, celebrada el pasado 12 de febrero de 2012 agradeciendo a Rafael Bermúdez Medina la cesión de esta grabación para dicha web.

http://www.patrimoniomusical.com/descargas/musicasacra/coplasanuestropadrejesusdelastrescaidas_1920.mp3 

lunes, 27 de enero de 2014

Coplas a Jesus Nazareno de A. Pantión

De la serie "Las Coplas de Culto" num 3

Coincidiendo con el Quinario a N. P. Jesús Nazareno de la Hdad de la Santa Cruz en Jerusalén que se celebra cada año coincidiendo con la fiesta de la Presentación del Señor al Templo y manifestación del Dulce Nombre de Jesús, traemos a esta serie las coplas que Antonio Pantión Pérez, quien tenía una estrecha vinculación con ésta Hdad, le dedicara a su titular, El Dulcísimo Nazareno, en 1926.

Estas coplas están compuestas para orquesta de cámara, tenor y coro, en base al siguiente esquema: Introducción orquestal, Estribillo interpretado por el coro, solo de tenor, y de nuevo el coro repite el estribillo.



 
Foto: http://traselrespiradero.blogspot.com.es/
Antonio Pantión Pérez (1898 - 1974)  natural en Sevilla  se inició en la música de la mano de su padre, llegando a estudiar con músicos de la talla de Joaquín Turina. Llegó a ser catedrático de piano en el Conservatorio de Sevilla, teniendo como alumnos a importantes músicos y compositores españoles como Manuel Castillo, Arturo Pavón o José Romero. Compuso varias marchas procesionales aunque las dos por las cuales ha sido más reconocido son "Jesús de las Penas" (1943) y "Tus Dolores son mis Penas" (1970); ambas dedicadas a su Hermandad de las Penas de San Vicente.  Dentro del género de la música de capilla realizó grandes aportaciones.  Compuso también coplas y música para cultos para otras Hermandades como las dedicadas a Jesus de las Penas.
 
 

Foto: José Manuel Morán Sánchez @JMMoran94

Sufriendo, Jesús mío,
y a fuerza de dolor
diste la gloria eterna
al pobre pecador.

Con esa cruz tan pesada,
mi Jesús, caminar no puedes.
Tus penetrantes espinas
nublan tus ojos, Señor.
Mi buen Jesús,
cuánto sufres por mi amor;
no merezco, Dios clemente,
tengas de mí compasión.


Con esa cruz al hombro,
lleno de pesares y amarguras,
anda descalzo y cansado
llenos de llagas los pies.
Mi buen Jesús,
cuánto sufres por mi amor;
no merezco, Dios clemente,
tengas de mí compasión.


 
Gracias a la web amiga www.patrimoniomusical.com traemos la interpretación de las coplas en los cultos de la Hermandad en el quinario del año 2011 a cargo de la Capilla Musical de Fernando Caro Gil

 

viernes, 17 de enero de 2014

Copla a Ntro. Padre Jesus de las Penas A Pantión

De la serie "las coplas de culto" num 2

Coincidiendo con el Quinario  Ntro. Padre Jesús de las Penas, vamos a hablar de las coplas de culto que tiene dedicadas en su honor  compuestas por Antonio Pantión Pérez en 1923, con letra de Manuel Gómez Álvarez-Franco, curiosamente este año la hermandad celebra el 50 aniversario de la recuperación de la interpretación en el Quinario de las mismas.


Están escritas para tenor, barítono, coro y orquesta. Comienza con una introducción orquestal, entra el coro a capella con el primer tema de la copla, al que se unirá la orquesta en un forte que nos irá conduciendo al solo de tenor. Tras el mismo prosigue la copla con dúo entre el tenor y el barítono en un dialogo brillante y solemne que nos llevará al solo de barítono, cenit de la obra con una melodía de una inusitada belleza y sentimiento. Finaliza la copla con el coro retomando el primer tema que con gran solemnidad sirve de colofón de la obra, a la que la orquesta pondrá el punto y final, dejándonos el alma conmovida entre la belleza de la música y la contemplación de la imagen del Señor caído bajo el peso de la cruz en su impresionante altar de quinario.

Foto: http://traselrespiradero.blogspot.com.es
Antonio Pantión Pérez (1898 - 1974)  natural en Sevilla  se inició en la música de la mano de su padre, llegando a estudiar con músicos de la talla de Joaquín Turina. Llegó a ser catedrático de piano en el Conservatorio de Sevilla, teniendo como alumnos a importantes músicos y compositores españoles como Manuel Castillo, Arturo Pavón o José Romero. Compuso varias marchas procesionales aunque las dos por las cuales ha sido más reconocido son "Jesús de las Penas" (1943) y "Tus Dolores son mis Penas" (1970); ambas dedicadas a su Hermandad de las Penas de San Vicente.  Dentro del género de la música de capilla realizó grandes aportaciones.  Compuso también coplas y música para cultos para otras Hermandades como la del Silencio. 


Foto: Antonio Rubén González Arellano
¡Oh Jesús, que, compasivo,
en el monte del Calvario perdonaste!
¡Tu misericordia quiero
por las lágrimas amargas que lloraste!

Son tus duelos, Jesús mío,
mis tristezas más intensas;
me duelen, Señor, tus llagas
y tus penas son mis penas.
¿Podré sentarme algún día
feliz y salvo a tu diestra?
¡Misericordia infinita!
¿Y aún existe quien te ofenda?
¡Señor santo, Dios bueno y justiciero
que mandas en los cielos y en la Tierra,
ten compasión de mis culpas,
ten piedad, tu misericordia venga!

¡Oh Jesús, que, compasivo,
en el monte del Calvario perdonaste!
¡Tu misericordia quiero
por las lágrimas amargas que lloraste!



En el siguiente enlace podemos disfrutar de estas coplas en un video de Francisco Polo Blanco de una grabación realizada en el quinario del Señor de la Penas en el año 2009 interpretadas por la Capilla Musical de Fernando Caro Gil.

http://youtu.be/cuC6Ux_-QG0




martes, 14 de enero de 2014

Plegaria a Ntro. P. Jesús de la Pasión J Turina

 De la serie "Las coplas de culto" num 1

Iniciamos esta serie dedicada a las coplas de culto de nuestras Hdades. con la "Plegaria a Nuestro Padre Jesús de la Pasión" (o Coplas al Señor de Pasión) compuesta en 1901 por Joaquín Turina Pérez sobre un texto de Juan Francisco Muñoz y Pabón para Plantilla orquestal, tenor y barítono solistas y pequeño coro de tenores y bajos.

Foto: www.joaquinturina.com
Turina (1882 - 1949) nació en Sevilla e inició sus estudios musicales con el maestro de capilla de la catedral hispalense, Evaristo García Torres. Fue pianista profesional, director de orquesta, profesor de composición, crítico musical, pedagogo, conferenciante, escritor... Junto a Manuel de Falla, Julio Gómez García, Óscar Esplá, Conrado del Campo y pocos más, fue el creador del sinfonismo contemporáneo español que partió de las bases sentadas por Isaac Albéniz.

Foto: www.hermandadrociosevilla.com
Muñoz y Pabón (1866 – 1920) natural de Hinojos fue un religioso y escritor español. Fue canónigo de la catedral de Sevilla, máximo defensor de la celebración de los funerales del torero Joselito el Gallo en la catedral, y participó muy activamente en la coronación canónica de la Virgen del Rocio. Su obra novelística pone de manifiesto la marcada jerarquización de la sociedad andaluza de inicios del siglo XX y es el primer novelista andaluz que denunció las condiciones de vida y trabajo de los jornaleros andaluces.

 

Foto: Angel Martín

Salid a la muralla
doncellas de Sión,
salid a ver el triunfo
del nuevo Salomón.

Hermoso en sus dolores,
divino en la irrisión,
su cruz es su reinado,
su gloria es su Pasión.

Va a luchar con la muerte en el Gólgota,
cuerpo a cuerpo cual lidia el atleta.
Siglos ha que en su mente el profeta
cual gusano y no hombre lo vio.
Mas no importa que exangüe y agónico
lento vaya al horrible martirio,
encorvado cual cándido lirio
que la furia del cierzo tronchó.
No, no importa, indomable su espíritu,
ni el dolor ni el ludibrio lo abate,
triunfará en el sangriento combate
que el Dios fuerte jamás se rindió.
Y la culpa, al hacerlo su víctima,
quedará con su sangre borrada,
y la muerte verá horrorizada
que, al herirle, a sí propia se hirió.

Marcha, marcha al Calvario, Dios fuerte,
ya que el hombre tu sangre pidió.
Marcha, marcha a dar muerte a la muerte
pues a lucha mortal te retó.

Prosigue tu camino,
doliente Salomón.
Salid a ver el triunfo
doncellas de Sión.

Hermoso en sus dolores,
divino en la irrisión,
su cruz es su reinado,
su gloria es su Pasión.


En el siguiente enlace tenéis una extraordinaria versión de esta copla interpretada por la  Real Orquesta Sinfónica de Sevilla con el Coro Asociación Amigos del Teatro de la Maestranza, Mª. José Montiel (Soprano), Manuel Cid (Tenor), José Julián Frontal (Barítono) y dirigida por Luis Izquierdo.

domingo, 12 de enero de 2014

Las Coplas de Culto

Aunque durante todo el año disfrutamos de cultos en nuestras hermandades es, desde el inicio del año con el quinario al que es nuestro Gran Poder hasta Semana Santa, cuando se suceden la inmensa mayoría: triduos, quinarios, septenarios y novenas que conforman esa Semana Santa íntima y única de los cultos. Dentro de ellos ocupan un lugar especial las coplas que la gran parte de las Hdades. tienen dedicadas a sus titulares y se interpretan en los mismos. Hoy día, como norma, se suelen interpretar en la comunión pues casi todos los cultos se celebran con la Eucaristía, pero antes de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II en 1965 y al no celebrarse la Eucaristía por las tardes ya que había de guardarse el ayuno para la comunión desde las 12 de la noche del día anterior, el esquema de dichos cultos era totalmente distinto; actualmente el ayuno es solo de una hora antes de la celebración.

Según decíamos antes del concilio el orden de los cultos solía ser, Exposición Mayor de S.D.M. rezándose una estación menor, el Santo Rosario y las oracione propias del ejercicio que se celebrara; posteriormente y mientras salia el predicador invitado por la hermandad se cantaban las coplas dedicadas a la imagen a cuya Honra, Memoria y Veneración estuviese dedicado el culto; incluso algunas hdades poseen varias coplas a su titular, alternándose las mismas cada uno de los días, o bien tenían varias letras interpretándose cada día una distinta. Tras la Copla, salia el predicador revestido de sotana y roquete con su estola quien se dirigía al púlpito normalmente acompañado de dos hermanos de la Hdad, costumbre ésta que aun se mantiene en algunas Hdades en la procesión de entrada a la Eucaristía de cada uno de los días del culto. Tras la prédica el sacerdote volvía a la sacristía a prepararse para dar la Bendición Solemne con el Santísimo, momento en el que se cantaban los Christus Factus Est o los Stabat Mater, segun fuese el culto al Señor o la Virgen, y para la bendición cada día se interpretaba un Tantum Ergo de los muchos compuestos por los grandes maestros de Capilla de nuestra Patriarcal Iglesia y los Alabados para la reserva.

La publicación en 1903 del motu proprio "Tra le Solicitudini"de SS San Pio X en el que ordenaba la música que se debía interpretar en las funciones religiosas,  y se prohibía expresamente el estilo teatral que imperaba en la misma fue un revés para este genero musical, por cuanto estas composiciones suelen tener un marcado carácter lírico (opera o zarzuela), e incluso las hermandades mas pudientes solían contratar para sus cultos a los cantantes que venían a Sevilla en la temporada de zarzuela, y también para la interpretación del Miserere de Eslava el Miércoles Santo en la Patriarcal Hispalense, siendo de imborrable recuerdo la participación en el mismo de tenor navarro Julián Gayarre.

Con esta entrada quiero iniciar una serie dedicada a las coplas de culto de nuestras hermandades; algunas muy antiguas, cuyos autores han sido siempre poetas y músicos de gran renombre en nuestra ciudad, entre los que cabe citar a Miguel Hilarión Eslava o Joaquín Turina, pasando por Manuel Font Fernández o Vicente Gómez Zarzuela, entre los músicos; y a Juan Francisco Muñoz y Pabón; José Lamarque de Novoa o Joaquín y Serafín Alvarez Quintero entre los letristas.

En cualquier caso y aun en su importancia como obras de renombre, son piezas en su mayoría poco conocidas circunscribiéndose fundamentalmente al ámbito de su hermandad, por ello, y para que tengan el reconocimiento que merecen, abrimos el legajo musical para disfrutar de este apasionante género de oración cantada con el que, según nos decía San Agustín, rezamos dos veces.